作者:周广宇更新时间:2025-02-11 03:39:35
一个国家一个团体,一个企业,要生存发展,需要有英明的领导者。君明国则盛,君昏国则衰。帝王师韩非子非常注重君主的道术,他把道家万物本源的道引入社会生活,演化为君主驾御臣下的王霸之道。现在读起来,仍不失为领导者谋求至治的不乱之术。韩非子智慧讲堂重回我爸妈的高中时代 待君琢玉 愿你高飞 文昭皇后传 开局娶我娘闺蜜,我不无敌谁无敌 三十六计品读 阿斗穿越昭宁年 海贼之幽冥剑豪 四旬老太守国门:对我精神不正常 身体语言使用手册 本草从新 生活中的幽默学 由聪明变糊涂的人生大智慧——难得糊涂 离婚后,恶毒女配火出了圈 好好活着:善待自己的人生法则 嬴政:这个大秦不正经 入骨相思知不知 洋哥,你还缺个助手 予我半分爱意 让你护林,你在哀牢山养金渐层?
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知游说帝王之难,还写了《说难》和《难言》两篇文章,述说了说难之苦,进言之灾,更是精辟论述了宣传和游说的技巧。如今,下属向上级提建议或忠告,也要熟练掌握进言的技巧。 进献忠言需要技巧 故度量虽正,未必听也;义理虽全,未必用也。 ——《韩非子·难言》 所以原则虽然正确,但人未必会听取;道理虽然完美,人也未必会采用。 大凡中正之人,总会向上司进献忠言。然而,进言不仅有难度,还有风险。弄不好,言论不被采纳,还会惹恼上司,自找苦吃,自断前程,甚至会陪掉性命。向国君谏言难,向领导进言难,向朋友和同事提意见难,一言概之:说之难,说话难。从古到今,都是如此。 关龙逄不满夏桀的残暴统治,犯颜直谏,遭炮烙而死。箕子是纣的叔父,因...
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