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楚雄本来以为在柳镇及附近十几个村子,招收500名新兵是很容易的事,结果现实给他上了一课。水印广告测试水印广告测试
像电视里演的那样,八路军振臂一呼,百姓应征者如云的感人场景并没有出现。
镇上还好一些,至少还有几个做工的听了宣传过来应征,派到各村的征兵队普遍碰了钉子,几乎没有人报名应征。
由于历史的原因,在老百姓中普遍流传着一句话:
“好男不当兵,好铁不打钉!”
当兵打仗是要死人的!而适龄壮丁几乎都是一个家庭的顶梁柱,去当兵了,家里就少了一个顶梁柱。
国家又不可能一日无兵,所以只能通过制度来招兵,常用的主要有两种,一种是募兵制,一种是征兵制,其他的几乎都是这两种制度的衍生,如北周后出现的府兵制就是征兵制的升级版。
募兵制的核心就是花钱养兵,军队职业化,用军饷去养兵,像南宋、北宋、清等政权实行的就是募兵制。
在古代,以农业为主的国家或族群,从军常为被迫性或半被迫性的选择,而在一定条件下,国民有其从事军职的必要与义务者,其制度为征兵制。
可以看出征兵制是一种强制性的兵役制度,五代后又升级为操作性更强的府兵制,明代的军户制也是一种府兵制,其特点是该制度最重要的特点是兵农合一。
府兵平时为耕种土地的农民,农隙训练,战时从军打仗。
府兵参战武器和马匹自备,全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。
可以看出来征兵制是国家或政权的一种强制性手段,平时耕种,战时从征,不从征者轻则坐牢,重则杀头,百姓不得不当兵。
实行征兵制必须要有一个强有力的政权,像汉朝,汉武帝北征匈奴,一声令下,五十万大军都能在规定的时间内征齐,根本不用担心没人敢不来。
府兵制更是,从《木兰诗》就能看出来:
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
可汗军贴一下,府兵就得老实自备马匹、武器在规定的时间赶去报到,规定的时间不到是要杀头的。
正因为有了这样的强制性征兵制度,古代那些强势帝王才能动则就出兵几十万,甚至百万。
民国时期显然不具备强势政权的特征,国家只是实现了形式上的统一,各地事实上是新、老军阀在统治。
没有形成一个固定的兵役制度,各新、老军阀招兵都是靠军饷,也就是募兵。
但军饷却很低,又普遍存在军官克扣军饷、打骂士兵,不把士兵当一回事等行为,导致了在普通民众中,存在只要活的下去都不愿当兵的心理。
从而催生出一种新的征兵方式——抓壮丁!
整个抗战时期,国府抓的壮丁不下去千万,有大一部分壮丁死在了押解的途中,这又必定会引起一个恶性循环,民众更反感当兵。
很多人为了逃避兵役甚至选择自残,残疾总比送命好!
而反观我们的对手鬼子,他们国内就有完备的兵役制度,七七事变前,鬼子只有十七个常设师团,战争一全面爆发,在短期内又扩充了二十个师团,兵力扩大一倍多。
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