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在座者,但凡是修士,则无人不知。
四方极洲这片大陆上灵力贫瘠,尤其是人族,生活在东南西三方非人族大势力的夹缝中,修行的资源更是所剩无几。
好在这三方的大修之士鲜少问世,人族也得以在夹缝中生存繁衍。若有得天独厚资源的,则具备资本的资本。
可修行之路何其容易?
在四方极洲,修行的最基础等级为纳息期,也叫洗髓。纳息期之后,便是元成期。
在纳息初期,修士通过各类纳息洗髓法门,清除体内杂质,强健体魄,锻体修身。通过自身天赋和对灵力的感知,寻找第一缕灵力。
将那一缕灵力通过纳息吞吐,纳入体内脉络,使其随脉络不断循环。日积月累,以此反复,扩充身体对灵力的容量。
而这扩充的过程,亦是寻找命元所在。
当修士自身灵力容纳程度达到极致后,便可尝试种下命元。
而这个探索的过程就使得无数修士止步于此,因每个人追求的极致都不相同。
不贪心者可早日踏入元成期,可后期发展相对也受限,往往止步于元成初期;贪心者经历数十载仍觉不足,找不到极限所在,到死都无法元成。
纳息期修士可吸收和释放自身灵力,亦可感知周边灵力。可纳息期的修士却算不上真正的修士,因其无法使用真正的法术。
形成命元,找到其所在,再使其扎根在体内某处,便是纳息和元成的分水岭。命元扎根,即元成,修士从纳息期踏入元成期,成为真正的修士。
命元为修行者储存灵力之处,也是法术衍生之本。
人生则命元可生,人死则命元消散。若修士的命元被毁,则修为全废,甚至直接殒命。即便是活着,重头修行则需要数十倍时间。
元成期,修士沟通天地间的灵力,并将灵力储存在命元,通过自身命元属性将灵力转化为法术,久而久之会形成自己独特的灵力和法术。
即,创造法术。
命元中灵力多少和强弱,是法术的强弱的主要原因之一。这也是为何在纳息后期,修士不断追求极限而无法元成的原因之一。
而到了元成,则分为初期,中期,后期,大后期,大后期也叫大圆满。
人族内相传,修士踏入元成初期,可腾空飞行且感知万里,可使用法术,可驾驭法器。
到了元成中期,则可感知十万里以上,天赋异禀者可制作厉害法器。
元成后期以上,人族鲜少能见到,世间人族也很难想象其强大程度。而大圆满之上,相传更是有大成存在。
可四方极洲人族从未见大成者,大成者若无傲人天赋和丰厚资源则无法成就。
也只在传说中罢了。
相传南方无尽森林中栖息着无数妖族,而妖族元成时可化形。而妖族中便有大成者,妖族之强大亦来源于其血脉加成。
在人族地界稀薄的灵力下,人修若能够达到元成初期,实属不易,已是凤毛麟角,故而会被称为仙人,女子则被称为女仙。
因此,那宫管事的话像是一个炸雷,使得整座百悦楼在连续的惊呼声中不断震颤。
而随着这些惊呼,隐匿在这些客人中的一些修士,便再也藏匿不住自身贪婪。有一些则开始收敛不住自身灵力,出现了灵力外泄的情况。
咚!
一声闷响从百悦楼二层的幽暗回廊中突然响起,竟是那白婆子朝着地上狠狠敲了一下自己的手杖。
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