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单先生说,这座戏楼虽然规模比宫里的漱芳斋要小得多,更比不上宁寿宫的畅音阁。
但前台后台、上下场门,一切均按比例搭盖。
飞檐立柱、彩画合玺,无一不极尽讲究。
特别是头顶那个木雕的藻井,由一块块梨花木雕成,层层向里收缩,应该为的是拢音。
同时又有五只飞翔的蝙蝠环绕着中心位置飞舞。
这样的新奇精致,在京城绝无仅有。
可偏偏中心顶珠的位置却是空的。
看遗留痕迹,原物又不似是顶珠,他搞不清到底是什么。
另外,根据清朝典制,九间堂殿为天子所有,七间而为王爷,王公以下屋舍不得重拱藻井。
那么如按正理来讲,完颜家是不能有这样的藻井戏楼的。
对此,他一样感到迷惑。
允泰很快做了回答。
他说家中戏楼那个藻井实为大内戴顶子的走工所凿,原是为宫里所备。
后来宫里没钱修,这个藻井就一直仍在了营造厂作坊里。
是他一眼看重买了来,想的是母亲爱戏,专为其母修一个为玩乐而建的戏台。
由于当时已经是“袁大头”当政了。
戏楼既不是什么正经建筑,逊帝也不会再追究,所以盖也就盖了。
而藻井之下的五蝠环绕的中心,确实原非顶珠。
那是他从逃亡到京的白俄贵族手里买下的一盏鎏金琉璃灯。
花了五百大洋,据说是从冬宫带来的东西
如今既以无踪,便用顶珠代替也可。
听了这番解释,单先生豁然开朗,不过也因此又追问了一事。
他说看那半亩园的最后面的“嫏嬛妙境书屋”。
三间轩式建筑,包括一带围墙,用的皆是绿色琉璃瓦。
这同样存在僭越礼制的问题。
而据他所知,完颜家可算是八旗贵族里的藏书大家。
这“嫏嬛妙境书屋”完颜麟庆,希望子孙世守藏书,依晋朝人张华梦游嫏嬛仙境的典故而建。
至嘉庆、道光年,轩内便有藏书八万五千卷,且有书目传世。
却不知是从何时用得绿琉璃瓦,这又为何故?
没想到这个问题倒把允泰问住了,他细思良久也没个着落。
倒是王蕴琳想了一阵说,自己曾听闻母亲谈及清朝历代皇帝对金朝皇族后裔的优容与厚待。
特别是嘉庆年间,由于阿哥皇子经常来完颜家“嫏嬛妙境”观书。
因此出于对完颜氏的笼络和对于文化的崇敬,嘉庆帝下旨特许完颜家书屋铺设绿色琉璃瓦。
绿色的琉璃瓦象征春和日丽,万物昭苏。
装上以后格外素雅大方,也更富文化气息。
正因为与书屋景色相融甚佳,完颜家便一直留用至今。
这话说完,单先生不由再次点头。
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