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苏州这里自古就是鱼米之乡,什么都不多就是水多湖多,在郊外也是小溪潺潺,尤其是有田的地方黄鳝泥鳅小龙虾在水沟附近都能抓到。
我自从知道自己有死劫之后就没怎么杀过生,尤其是这几年在扎什伦布寺,我也是尽量的不杀生,就算吃肉也只能是五净肉,最差也要是三净肉。
那么什么是三净肉和五净肉呢?
所谓的三净肉佛经上是这么定义的:
第一净眼不见杀,就是没有亲眼看见动物临死的凄惨景象。
第二净耳不闻杀,就是没有亲耳听到动物被杀死的声音。
第三净不为己所杀,就是不是为了自己想吃才杀的。
符合以上三点的肉食就是三净肉,而五净肉则是在三净的基础上又增加的两条分别是:
第四净自死:所谓自死就是众生自己命终,非他人打击之死,亦非种种策谋之死。
第五净鸟残:所谓鸟残就是众生被弱肉强食,因而剩下之残余之肉。譬如老虎追杀山羊,羊肉吃不完,剩下残肉就是鸟残的不净肉。
类似诸般种种都是不净的肉都不能食用,我只食用三净或者五净肉这也是为了给自己积德行善躲避灾劫。
所以这里虽然野味很多,但是我却不会去捉。
元霸和我一起捡柴,看见水沟里的鱼虾,馋的唾沫都掉了下来,当场就想去抓,被我一通呵斥之后他才悻悻然的回来。
我们两个捡了一大堆柴,拿到屋里之后一部分用来烧火做饭,一部分用来在屋子里生火取暖。
由于窗户早就没有了窗纸,所以晚上夜风吹进来还是有些凉的,生好了火我就和元霸进了厨房。
不得不说爷爷是一个很心细的人,他在出城的时候非要去一趟菜场,当时我还不怎么愿意浪费时间。
现在看来爷爷是完全正确的,现在我们蔬菜和盐巴都不缺少,不然今天晚上我们只能饿肚子了。
光这一点上看,我还真要佩服我爷爷,看不出来他虽然是个男人,但是心却比女人还要细。
我从小和奶奶在一起,这烧火做饭的活我也没少干,所以做菜做饭是不在话下的。
这户人家的房子虽然荒废了,不过厨房里的锅子倒是还在,除了稍微有点脏木头锅盖有点霉之外倒还算干净。我让元霸打了点水过来,把锅子刷干净锅盖直接劈了烧火。
又从爷爷的包袱里我拿了一点米出来,把锅子刷干净放上水,从角落里找到了一只铁锅盖盖上就开始煮饭。元霸把爷爷带来的一点蔬菜洗干净,我就放了点水煮熟盛了出来,因为没有油所以只能用水煮,撒点盐花权当是调味了。
很快锅里的米香味就飘散了出来,一丝丝的钻进我的鼻子里,让我忍不住摸了摸肚子,这一天下来还真的有点饿了。
在这种地方一切从简,弄了三个素菜又烧了一锅水,把吃食全部端出去,擦干净外面已经全是灰尘的桌子,我们几个人就坐了下来开始吃饭。
这一顿饭大家吃的都很香,尤其是太奶奶更是赞不绝口,直夸我的手艺好。
吃完东西爷爷又打了一道灵符出去,爷爷说这是在通知他师父自己的位置,因为我们现在在赶路,所以必须时时刻刻的通知他师父,这样才能和他师父会和。
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